g n o s t i c i s m o

Conjunto de corrientes sincréticas filosófico-religiosas que llegaron a mimetizarse con el cristianismo en los tres primeros siglos, mezcla de creencias judías y orientales, convirtiéndose finalmente en un pensamiento herético entre los intelectuales cristianos. Se basa en el conocimiento a si mismo, intuitivo y misterioso de las cosas.
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Alegoría del río Nilo
Descubierta en el siglo XVI en Roma. Probablemente, se trate de una copia romana de un original helenístico de la escuela de Alejandría. El río se presenta como un hombre barbado, desnudo, recostado sobre una una esfinge rodeado por dieciséis niños que juegan con animales propios de Egipto. Simbolizan los 16 codos (casi 7 metros y medio) que subían las aguas del Nilo en su crecida anual y que eran la base de la riqueza del país. Museo Vaticano.
Maniqueísmo
Religión universalista fundada por el sabio persa Mani (o Manes) (c. 215-276), quien decía ser el último de los profetas enviados por Dios a la humanidad. Nacido en el siglo III en la Mesopotamia sometida al dominio persa, se extendió desde Europa hasta China, rivalizando con el zoroastrismo, el cristianismo, el budismo y el islam, y originando diversos fenómenos de fusión cultural.
HERMES TRISMEGISTO. "Hermes, el tres veces grande", es el nombre griego de un personaje mítico que se asoció a un sincretismo del dios egipcio Dyehuty (Tot en griego) y el dios heleno Hermes. Es mencionado primordialmente en la literatura ocultista como el sabio egipcio que creó la ALQUIMIA y desarrolló un sistema de creencias metafísicas que hoy es conocido como HERMETISMO. Para algunos pensadores medievales fue un profeta pagano que anunció el advenimiento del Cristianismo.
RETRATOS DE EL FAYUM. Los retratos de momias de El Fayum (región de Egipto) son términos modernos que se refieren a un tipo de retrato realista, pintado en tablas de madera que cubren el rostro de muchas momias de la provincia romana de Egipto.
El Fayún
Retrato del difunto acompañado de Osiris (izquierda) y Anubis (derecha). Encontrado en El Fayún, Egipto. Velo funerario. Museo de Bellas Artes Pushkin, Moscú.
FERNANDO BERMEJO RUBIO
"El maniqueísmo". 2011. Introducción a los diversos aspectos del maniqueísmo, que a pesar de su importancia, es aún mal conocido por el público culto, no sólo por la denigración y la persecución de que fue objeto secularmente, sino también por la complejidad derivada del hecho de que las fuentes maniqueas sobreviven en una gran variedad de lenguas y escrituras.
Cristo astro rey
Cristo como astro rey. Iglesia de Santa María de Quintanilla de las Viñas, finales del siglo VII principios del VIII, Burgos. Tiene la corona con rayos del sol. Cristo en un tondo llevado por dos ángeles.
"Pistis Sophia"
Texto gnóstico descubierto en 1773, escrito posiblemente en el siglo II. Las cinco copias restantes, que los estudiosos sitúan en los siglos V o VI, relatan las enseñanzas gnósticas de Jesús transfigurado a los discípulos reunidos.
Maniqueísmo
Se concibe desde sus orígenes como la fe definitiva, por cuanto pretende completar e invalidar a todas las demás, como el zoroastrismo, el budismo, el cristianismo y el islam. Su definición teológica ha dividido a la crítica. Mientras que, para algunos eruditos, el fenómeno maniqueo no es reductible a una concepción dualista de la divinidad y el cosmos, para otros muchos estudiosos es esencialmente gnóstico y dualista.
Tetrabiblos
Modelo Ptolomeo. Habla de la influencia de todos los astros del firmamento como algo únicamente físico, una más de muchas fuerzas desconocidas. Consideraba que observando cuidadosamente los cielos, y buscando las correspondencias entre los acontecimientos celestes y terrestres, se podrían conseguir algunas predicciones útiles, aunque no fueran matemáticamente fiables.
CLAUDIO PTOLOMEO
"Tetrabiblos". Siglo II. Primer compendio con los conocimientos de astrología conocidos hasta entonces. "Es conveniente siempre conocer el futuro, pues si lo ignoramos y no nos preparamos para recibirlo, podemos entonces caer en algo que nos desorientará, o bien nos dará tal alegría o tristeza que tendrá el mismo resultado. Su previsión, sin embargo cambia el ánimo con la costumbre paulatinamente"